Сейчас, когда Франция переживает трудные времена, казалось бы, французским политикам следует сосредоточить всю свою энергию на сохранении рабочих мест, борьбе с последствиями финансового кризиса и решении жилищных проблем. Но, видимо, есть куда более важная и требующая внимания всех граждан проблема: запрещение любых исламских религиозных символов в публичной сфере.
Все это началось в 90-х со скандала из-за нескольких мусульманских школьниц, носивших в школу хиджаб. Когда некоторые политики попытались запретить его, Государственный совет – верховный законодательный орган страны – дал понять, что это было бы элементарным нарушением свободы вероисповедания.
Но в марте 2004, во многом благодаря помощи ведущих СМИ, неустанно демонстрировавших сюжеты о забитых мусульманских домохозяйках, этим политикам все-таки удалось добиться принятия закона, запрещающего любые религиозные символы в государственных учебных заведениях.
Сравнительно недавно, в 2010, правительство приняло закон, не позволяющий носить никаб в общественных местах, рассмотрев проблему «дискриминации» мусульманок сквозь призму принципа секулярности.
Принцип светского государства, секулярности, является типично французской концепцией, созданной в 1905 для того чтобы отделить Церковь от государства. Этот принцип позволял гарантировать свободу вероисповедания и избежать давления государства в церковных делах (и наоборот, избежать влияния Церкви на государственную политику).
К сожалению, эта идея стала предметом манипуляций в погоне за «нейтралитетом» и ради того, чтобы лишить меньшинства права на выражение своей религиозной принадлежности материальными средствами. Новая интерпретация этого принципа позволяет исключить из публичной сферы любые проявления религии и направлена, в первую очередь, на мусульман.
Исламофобия заразила все политические партии. Ею пользуются и левые и правые политики, чтобы завоевать симпатии избирателей, считающих видимое присутствие мусульман в стране проблемой. Эти политики лишь прибегают к различным аргументам: консерваторы утверждают, что ислам несовместим с традиционными иудейско-христианскими ценностями Европы, поэтому мусульманам следует адаптироваться к существующей модели. Левые пришли к тому же выводу с другой стороны. Они беспокоятся о правах женщин, которые находятся под влиянием «отсталых религиозных традиций».
Стигматизация мусульман непосредственно ведет к росту преступности на почве ненависти и дискриминации мусульманского населения и организаций. В 2011 французская правозащитная организация Collective Against Islamophobia зарегистрировала более 250 подобных случаев и этот список продолжает пополняться. Пик преступлений на почве ненависти к мусульманам всегда совпадает с национальными исламофобскими кампаниями: будь то устраиваемые правыми «национальные дебаты об исламе» и выдвижение левыми законопроекта о запрещении хиджаба даже в частной жизни.
Франция дошла до того, что уже не может гарантировать безопасность мусульман, и ввиду предстоящих президентских выборов это поднимает целый комплекс вопросов. Мусульманам придется взять на себя ответственность и самим решить, хотят ли они продолжения притеснений или готовы отстоять свои права и участвовать в строительстве более открытой и прогрессивной Франции.
По материалам islamophobia-watch.com
Оставьте комментарий

В Пензе выберут Деревенскую красавицу
Аль-Азхар намерен создать центры в Оккупирова...
Казахстан поддержит Беларусь в намерении стат...
М. Шаймиев осмотрел объекты строительства и р...
Кто может выносить решение из Корана и х...
Дама с сигаретой…
Адабы для водителей
Мохши – новая Троя исламской цивилизации
Употребление яблок способствует омоложению
Исламские исполнители несут людям нравственность с помощью музыки